Ars Naturae folyóirat – 25. szám
Megjelent az Ars Naturae – Ökológiai, társadalmi, kulturális folyóirat 25. száma
Kapcsolódó személyek:
Tartalomjegyzék
- Stamler Ábel: Aszketikus tájak – a táj aszkézise
- Vincent Rossi: Szakrális kozmológia a keresztény hagyományban- Heim Ferenc: Mindenhol esedékes jelenlétünk. A természethez való kapcsolódás jelentősége a szemlélődésben
- Devaraja Mudaliar: Laksmí tehén története
- Horváth Róbert: Megváltás és apokatasztázis az ökoteológiában
- Abe Masao: Ember és természet a buddhizmusban és a kereszténységben
- Ueda Shizuteru: Isten fogalma, az emberi személyiség képe és a világ eredete a buddhizmusban
- Seyyed Hossein Nasr: A kozmosz mint teofánia
- Rama Coomaraswamy: A modern és a tradicionális ember közötti konfliktus alapvető természete, melyet gyakran neveznek tudomány és hit ellentétének is
- Giuseppe Sermonti: Az élet mint nem-történeti valóság
- Brian Keeble: Büntetésekről és romokról
Aszketikus tájak - a táj aszkézise című írásomból:
"Távol vagyunk egy minőségi és minősített, nem egyöntetű táj és tér tapasztalatától, természettapasztalatunk is a Huxley által kifejtett tapasztalásmód jegyében áll, melyben nincs helye sem a tisztelet, sem a csodálat érzetének, ontológiai különbségeknek pedig még kevésbé. Az áhított természet- és tájtapasztalat ma legfeljebb rekreációs célokat szolgál, ennek megfelelően esztétikai, fiziológiai, netán pszichológiai jelentősége van, de semmi esetre sem állítható párhuzamba aszketikus, vagy szerzetesi megfelelőivel. A szerzetes, jóllehet gazdasági és művelési szempontból egyaránt ismeri a természetet és alakítja is a tájat, mégis, valami ezeken túli felé irányítja tekintetét, hogy a természeti tájat visszavezesse, de legalább közelítse transzcendens eredetéhez, másrészről sugárzó középponttá, paradicsomi hellyé változtassa a profán tájjal szemben. A táj így spirituális, és egyben üdvtörténeti táj; az aszkézis színhelye, gátló tényezője, de elősegítője is – a monachus és remete tudatállapotának és spirituális helyzetének megfelelően."